Ermeni Ortodoks Kilisesi’nin 06 Ocak tarihinde kutladığı Kutsal Doğuş Yortusu, bu yıl salgın koşulları da göz önüne alınarak, Türkiye Ermenileri Patrikliği’nin hazırladığı program doğrultusunda, din görevlisi bulunan kiliselerde kutsal sunu ayinleri ile kutlandı.
Patrik Sahak II, 5 Ocak arefe törenleri akşamı Feriköy Surp Vartanants Kilisesi’nde Rahip Hovagim Seropyan’ın gerçekleştirdiği Kutsal Sunu ayini’ne riyaset etti. Kilisenin Diyakos, astdiyakos ve okuyucuları Rabbin sofrasına hizmet etti. İlahileri, şefleri Adruşan Hallaçyan yönetiminde Vartanants Korosu üyeleri seslendirdi. Başrahip Tatul Anuşyan ve Peder Şirvan Mürzyan’ın da hazır bulunduğu törende, Patrik Sahak II, Ermenice ve Türkçe vaaz verdi.
Vaazlarında özetle şöyle dedi; “Hristiyan dünyası Noel’i bir tek gün kutlamaz. Yaklaşık olarak iki ay süren bir hazırlık dönemi vardır. <Kristos doğdu ve aramızda belirdi. Mübarektir Mesih’in doğuşu> diyerek birbirimizi kutlarız. Mesih’in doğuşu, bir insanın veya bir peygamberin doğuşu değildir. Öyle olsaydı bir gün kutlardık;50 gün hazırlanmazdık…İsa Mesih’in doğumu tarihi değiştiren, tarihin tam göbeğine oturan bir olaydır. Doğan kişi, kendi içinde Tanrı’yı ve insanı birleştirmiş bir köprüdür…Her birimizin içinde, Tanrı’dan bir parça mevcuttur. O’nun Ruh’unun mabetleriyiz. O nedenle, Rab İsa Mesih <Ey göklerdeki Babamız”> diye dua etmemizi söyleyerek bize bunu hatırlattı ve beden içinde zuhur etti. Hayal ettiğimizden daha yakınımıza geldi. O’ndan korkmayalım ve O’nu anlayalım diye aramıza geldi. Eğer Tanrı’nın insan olması gerekmeseydi, olmazdı… Günahın ortadan kalkması ve ölümün yenilmesi gerekiyordu. O, İsa Mesih’de bedenleşti ve bize gelip:<Siz benim evlatlarımsınız. Günah yüzünden aramızda bir uçurum açıldı. Ben o uçurumu kapatmak için geldim.> dedi…Doğuş bayramındaki Müjde, insanlığın en büyük müjdesidir. Bu Müjde, bize sonsuz yaşamın kapılarını açan bayramdır. Doğan Bebek’te insanlığın kurtuluşunu görelim. Sevgiyi çoğaltalım. Birbirimizi sevelim. Tanrı’ya doğru yürüyelim…
“İsa Mesih doğdu ve belirdi. Ne kadar özledik böyle demeyi. Bu pandemi şartlarında, kilisemizde ayin düzenleyip, bir araya gelebildiğimiz için, bizlere bu fırsatı veren Tanrı’ya şükrediyorum…Kilisenin Vartanants korosuna teşekkür ediyorum, güzel sesleriyle, duaları, ilahileri, Tanrı’nın sözlerini huşu ile seslendirdiler ve ruhumuzu Tanrı’ya yükselttiler. Sayenizde, daima Tanrı’nın sözleri, ilahiler şeklinde bu kubbelerden gökyüzüne yükselsin…Surp Vartanants kilisesine hizmet eden herkesin yeni yılını, doğuş ve diriliş bayramını, kilisenin din görevlisi Başrahip Tatul Anuşyan nezdinde kutluyorum…Kilise vakfı yön.kurulunu, başkanları Manuk Öğer nezdinde kutluyorum…
Tören sonunda geleneksel olarak mumlar yakılıp inanlılara dağıtıldı, daha sonra kilise bahçesine çıkılarak Ağorhnenk (tuz kutsaması) töreni Patrik Sahak II tarafından gerçekleştirilerek, evin bereketi simgeleyen tuz, su ve ekmek, kutsama duaları ile kutsanarak inanlılara dağıtıldı. Son olarak hep birlikte okunan Rabbin duasının ardından, inanlılar, Rab İsa Mesih’in doğumunu ve ışığını simgeleyen ellerindeki yanan mumu, söndürmeden evlerine götürmeye çalıştılar.
Patrikliğin Facebook sayfasından canlı olarak yayınlanan bu yayının ardından saat 21.30 da yine Facebook sayfasından Noel Ezgilerini içeren bir yayın gerçekleşti. Kıdemli Peder Krikor Damadyan ve Rahip Harutyun Damadyan’ın seslendirdiği “Park i Partsunıs” (Meleklerin İlahisi ) ezgisi ile başlayan yayında, Diyakos Edvin Galiboğlu’nun orgu eşliğinde, Kıd. Peder Dırtat Uzunyan, Peder Şirvan Mürzyan, Lida Köseoğlu ve Hovsep Kuyumcuyan tarafından seslendirlen Noel Ezgileri, dinleyenlerin Noel ruhunu daha iyi yaşamalarını sağladı.
06 Ocak Çarşamba Surp Zınunt (Kutsal Doğu Yortusu) günü ise, yine din görevlisi bulunan kiliselerde Kutsal Sunu ayini ile yortu kutlanırken. Kumkapı Patriklik merkez Surp Asdvadzadzin (Meryem Ana) Kilisesi’nde Kadasetli Patrik Sahak II, eliyle gerçekleşen Surp Badarak (Kutsal Sunu Ayini) Patrikliğin Facebook sayfasından canlı yayınlandı. Meryem Ana kilisesine Hıraşapar duaları ile giren Patrik Hazretlerine törendeki yardımcılıkları Rahip Şınork Donikyan ve Rahip Hovagim Seropyan yaptı. Kilisenin Diyakos, astdiyakos ve okuyucuları Rab’bin sofrasına hizmet ettiler. İlahileri Şefleri Hovsep Kuyumcuyan yönetiminde Koğtan korosu üyeleri seslendirdi. Pandemi koşullarında kiliseye belirli sayıda inanlı alınırken, törende Peder Zakar Koparyan ve Peder Şirvan Mürzyan da hazır bulundular.Kads. Patr. Sahak II Ermenice ve Türkçe vaazlar verdi. Vaazlarında özetle şöyle dedi; “Hisus Kristos’un (İsa Mesih) doğduğu dönemde olan olaylar, aslında bir kâbusu andırıyordu. Doğumdan hemen önce, nüfus sayımı sebebi ile zorlu bir yolculuk yaptı ailesi. Konaklayacak yer bulamadılar ve dünyanın en büyük şahsiyeti, bir ahırda doğdu. O’nun doğumu ile, tarih ikiye bölündü. Bu kadar önemli bir bebeğe, insanlığın verdiği yer bir ahırdı. Bu, Tanrı’nın planı idi. Ahırda değil de sarayda doğmasını sağlayabilirdi. Ama ahırda, saraydaki insanlardan daha masum ve sadece vermeye odaklanmış canlılar yaşıyorlardı. Bu çocuk, yemlikte doğduktan sonra, peşine kral takıldı. Mısır’a kaçmak zorunda kaldılar ve mülteci oldular…Bu olayların baş rol oyuncuları, sıradan insanlardı. Nasıl bu kadar ünlü hale geliyor bu hikâye? Rab İsa Mesih’in doğum hikayesi, dünyanın en çok bilinen ve kutlanan hikayesidir. Hristiyanlar, evlerini bu doğum manzaraları ile süslerler. Ünlü oluyor çünkü bu hikâyenin içinde Tanrı var. O, o kadar parlıyor ki, çevresindeki her şey altına dönüşüyor ve mükemmelleşiyor. Parlayan bir ışığa dönüşüyor…Yıl 2021, haberler iyi değil. Virüs peşimizde; bazılarımız işsiz, bazlarımız hasta. Bu kâbusun, insanlığın üzerinden kalkmasını istiyoruz. Kalkmazsa ne yapacağız? Biz, Tanrı’nın ışığını içimizde taşıdığımızda, Mesih içimizde doğduğunda, yaşadığımız sefalet öylesine bir aydınlığa kavuşur ki, hayata rahatlıkla bakabiliriz. Doğum hikayesinde olduğu gibi hayata, <Tanrı bizimle> deriz. O zaman, Tanrı bizimle beraber bu yolları yürüyecek ve kalbimize doğan İsa Mesih bizimle bu yükleri taşıyacak. Kendisi zorluklardan geçmiş, yaralanmış ve öldürülmüş bir kurtarıcıdır. Dolayısı ile insan doğasına yabancı değildir. Aramızda yaşadı bizden biri oldu ve haçlanarak günahı kaldırdı…Nasıl karşılayacaksın 2021’i? Tüm sıkıntıların içinde Tanrı ile birlikte olan Maryam ve Hovsep (Meryem ve Yusuf) gibi mi? Bu yıl bize kâbusları gösteriyor. Biz 2021’e ne göstereceğiz. Korkan bir yürek mi? Yoksa Tanrı’sı ile dolmuş imanlı bir yürek mi?Onun isimlerinden biri İmmanuel’dir. <Tanrı bizimledir> anlamına gelir. Bu öylesine verilmiş bir isim değildir. Tanrı, sadece Betlehem’de doğmuyor. Bizim yüreklerimize de doğmak istiyor. İşte kapıda durmuş, kapıyı çalıyor. Biri açarsa içeri girecek. Rab isa Mesih içimize doğar ve içimizde yaşar. Kalbimizin ahırında doğsun ve orayı cennette çevirsin. Yeter ki O’na kapıyı açalım ve O’na hoş geldin Bebek diyelim. <Hoş geldin Kurtarıcım.>2021 yılına <İmmanuel> diyeceğiz, Tanrı bizimle…Babamızın elini tutacağız ve diyeceğiz ki: <Baba sana güveniyorum.>Bu bayramın ışığı ve nuru İncil’den bize yansımalı. O zaman Noel bayramının anlamını kavrarız.”
Daha sonra Hağortutyun (kutsal ekmek- komünyon) dağıtımına geçildi. Ardındanİsa Mesih’in Ürdün Nehrindeki vaftizini temsilen Su Haç ile kutsandı ve Rab İsa mesih’i temsilen de Haç suya bırakıldı. Bu törene geçmeden önce Patrik Hazretleri, törenin yapılma nedenini de açıkladı. Geleneksel olarak İnanlılara dağıtılan bu su, pandemi önlemleri sebebi ile bu yıl dağıtılmadı. Tören, Din adamları ve tüm inanlıların birlikte söylediği Rab’bin duası ile son buldu.Kilise töreninin ardından Patrikhaneye geçen Patrik Hazretleri ,burada geleneksel olarak Dınorhnek duaları ile patrikhaneyi ve çalışanları kutsadı. Salgın önlemleri sebebi ile buradaki törene sadece din adamları ve koro üyeleri katılabildi.
07 Ocak Perşembe günü, her büyük Yortu gününden sonra olduğu gibi Merelots (Rab’de Uyuyanlar) gününde, Galata Surp Krikor Lusavoriç Kilisesinde Surp Badarak (Kutsal Sunu Ayini) gerçekleştirildi ve Hokehankist (Ayin-i Ruhani) duaları okundu. Kıdemli Peder Sarkis Kuyumcuyan eli ile gerçekleşen Surp Badarak’ta (Kutsal Sunu) diyakos, astdiyakos ve okuyucular da Rabbin sofrasına hizmet ettiler. İlahileri Edvin Galipoğlu, Hovsep Kuyumcuyan, Artür Bağdasaryan ve Sercan Gazeroğlu seslendirdiler. Törende, Peder Zakar Koparyan, Peder Şirvan Mürzyan ve Peder Natan Arabyan da hazır bulundular. Tören sonunda Peder Şirvan Mürzyan verdiği vaazlarda, ermenice bölümünde özetle isa mesihin evrensel esenliği dunyaya getirdiğini onu takipçilerine verdiğini, Rab’bin yolunda,onun esenliği icinde yaşayanların, bu dünyada yaşarken sonsuz yaşama götüren göksel merdivenleri tırmandığını söyledi. Türkçe bölümünde ise Kutsal kitabın Yuhanna 12:24-26 ‘yi okuyarak, ”insanın bu hayatta ürün verebilmesi ve sonsuz yaşama kavuşabilmesi icin bu dünyanın değerlerinden uzak kalarak göksel değerlere ve kriterlere göre yaşaması gerektiğini” söyledi. Ayrıca Ermeni mezarlıklarında tüm Rab’de uyuyanlar için tören düzenlendi ve Hokehankist (Ayin-i Ruhani) duaları okundu.
Kınalıada Surp Krikor Lusavoriç Kilisesi’ndeki töreni ise, Patrikliğin, Adalar din görevlisi Rahip Harutyun Damadyan gerçekleştirdi. Kış aylarında olunmasına rağmen, az denmeyecek sayıda inanlının ayine katıldığı gözlendi. Sabah dualarının ardından, Rab’de uyuyanlar için Hokehankist (Ayin-i Ruhani) duaları okundu. Tören sonunda dileyenlere Hağortutyun (Kutsal ekmek- Komünyon) dağıtıldı.Rahip Harutyun kısa vaazında, öncelikle doğuş ve beliriş bayramını kutladı. İsa Mesih’in doğuşunun Hristiyanlar için önemine değindi.
